山东省济南市莱芜区大王庄镇大槐树村

　　大槐树村隶属莱城区大王庄镇，位于莱城西北30公里，镇政府西北12公里的香山脚下。地处山区，村中王（大王庄）槐（大槐树）公路由南向北通过。北为东风炉，南为焉家庄，东靠香山脚下，西邻泰安市岱岳区。人口486口，耕地415亩，山场600亩。
　　据村碑记载：明朝中期，陈姓由杨庄镇陈家楼迁来定居，因村中生长着3棵千年古槐，大槐树村由此而得名。村中有陈、周、申三姓，陈姓多户，占总人口90%。周姓由焉家庄迁来；申姓是先由口镇的申家陈村迁至泰安市的赵家林，后由赵家林迁此。世世代代，全村人不分姓氏和宗族，也不分贫富和多寡，和睦相处，耕读继世，共建家园。
　　该村古来就是当地的政治中心。史志记载：1911年至1937年是凤安乡驻地；1938年至1948年改为西凤安乡驻地；1958年成立大槐树人民公社，为公社驻地；1959年至1984年为大王庄公社大槐树管理区为管理区驻地；1985年至2000年底属大槐树乡；2001年隶属大王庄镇。
　　本村历来是文化教育的中心，自古以来就有学校。特别是解放后，首先成立了大槐树完小，1970年又成立了大槐树联中。1968年在村北建立了莱芜二十一中，1986年教育体制改革，大槐树联中、宅科联中与二十一中合并，成立了大槐树乡中学，本村小学直到1995年合班并校后被合并到焉家庄小学。前几年本村开始有了大学生，陈俊清的一个儿子和一个女儿，陈俊爱的两个女儿都先后考上大学，该村共有6名大学生。
　　该村也是经济商贸中心。20世纪50年代初，供销合作社在村北借用民房进行营业；到了60年代供销社在村南新建了日用百货门市部、农产品采购站、饭店等；到了1986年又在村北新建了一处门市部和饭店。村南还有食品站，粮食局建粮所一处，繁荣了当地经济。槐树集市立于1927年，逢二、七集日，市场设在村内。
　　该村参加革命最早的是陈俊良、陈俊谦、陈玉榜等人。陈俊良1938年加人中国0，任本村党小组组长，后外出参加工作。陈玉榜1940年入党，任支部教员，后外出参加工作。
　　80年代乡镇企业发展很快，首先在村南修建了乡五金厂，后建村北的抽丝厂。1956年本村与西风炉、东风炉、姚家庄成立了高级农业合作社，本村为东升一社。
　　1957年农历八月二日，山洪爆发。将村北民房及沿河南岸土地全部冲光，并冲去了村民周光荣的母亲、妻子和二弟，其二弟周光富被冲至焉家庄以南，奇迹般的得以生还。
　　村内虽有集市，但原有街道很窄，市场难以活跃。1978年借修大（大王庄）宅（宅科）公路，村内街道得以拓宽，宽达18米。因拓宽街道，多户村民需要搬迁，因此也带动了村庄的规划建设。从前村委大院前河沟以南没有住户，因此村庄首先向西南扩展。到1980年搬迁达75户，1983年向粮所以北新建12户，1989年向五金厂南新建23户，村庄建设基本结束。
　　为了发展经济，1987年在农村大街东侧从南向北盖了很多间商品房，租赁给村民经商，很快都租赁了出去。街西村民也利用自己的房子干起了买卖，这条街很快就发展成为一条经济繁荣的商业街。1995年村里又将租赁房屋全部进行拍卖，陈灰吉花10万元买下了自己原租赁的房屋，其他房屋也销售完。随后个体户们又将房屋进行了重修，都又建成了高档次的商品房。村民都积极经商，陈俊宣父子当猪经纪，有的收购生姜，有的开出租车，有的经营养猪场，陈平吉四兄弟开饭店、干电工、开加油站、开馍馍坊，家家都成了富裕户。
　　村里从不间断地兴修水利。1968年村西北建了一座二级扬水站。一级扬水站石坝长10米，扬程15米，向南又修了二级扬水站，扬程20米，挖水渠600米，这样使村西的旱地都变成了水田。1985年在村北搞了拦河截流工程，截流河道长约300米，并在东山根建扬水站一座，埋设地下管道150米，扬程25米，扩大浇地面积150亩。1987年在东山坡建大型蓄水池一座，池高5米，直径30米，容水4万方，扩浇地100亩。
　　如今大槐树的东西两山都已栽满了槐树，每年春天花开季节引来不少放蜂人。不久的将来，到处将都是大槐树。
　　1935年时，村中3棵千年古槐生长茂盛。它南北排列，中间一棵最大，树干高10米多，粗需6人合围，上长有三股杈，朝西一股树杈长势最为奇特。此杈上长有一枝，直上直下，约10米高，粗需2人合围。北面一棵树干早已腐烂成洞，洞大可同时容纳4人。最南一棵长势平常。3棵树冠特大，约3亩。几乎将当时的村庄遮盖住一半。这3棵树还有一个故事，据说古时村中有人想卖掉此树，后被水北李良（明朝京城大官）的后代听说此事。他们为了来回于京城好在此休息乘凉，故与本村协商买下了此树，并在树旁立石碑一块，作为见证。大树于1939年被砍掉，石碑也不知去向。
　　古时村中有两座庙，一座在村庄北面叫泰山庙，庙特别大，在周围庙中也数得着。庙内有三尊神像，东西排列，中间是泰山奶奶，东面是斑疹奶奶，西面是眼光奶奶。并有大钟一口，钟声十分宏亮。村南一座是观音庙，较小。两座庙均在1942年日本鬼子在猪石槽修据点时被拆，现庙址也无痕迹。